提到朱熹，人们就会想到影响中国几百年的程朱理学。对于朱熹的印象一下子就高大起来，但是真实的朱熹，却让您大跌眼镜，娶两尼姑，还私通儿媳！
(朱熹)
朱熹的才气，那是没的说的，很多人都佩服。
年，朱熹出生于尤溪县城水南郑义斋馆舍（今南溪书院。
与其他知名人士一样，朱熹也有不一样的祥瑞出现，据说朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗。，五岁时，朱熹始入小学，能读懂《孝经》，在书额题字自勉：“若不如此，便不成人。”六岁时，朱熹与群儿游玩，以指画八卦于郑氏馆舍前沙洲上。向父亲问日、问天。
13岁的时候，朱熹父亲去世，临终前把朱熹托付给崇安（今武夷山市）五夫好友刘子羽（朱熹义父），又写信请五夫的刘子翚（屏山）、刘勉之（白水）、胡宪（籍溪）等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。刘子羽视朱熹如己出，在其舍傍筑室安置朱熹一家，名曰紫阳楼。
绍兴十七年（年），朱熹18岁，在建州乡试中考取贡生。年，朱熹入都科举，中王佐榜第五甲第九十名，准勅赐同进士出身。
此后，朱熹仕途顺利，不断高升，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
现在，主流历史观对朱熹的评价是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
可见，朱熹的评价是很高的。
朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
那么，朱熹的“程朱理学”核心点是什么呢？朱熹的哲学体系以程颢兄弟的理本论为基础，并吸取周敦颐太极说、张载的气本论以及佛教、道教的思想而形成。这一体系的核心范畴是“理”，或称“道”、“太极”。其实，六个字就能说清楚，存天理，灭人欲。简单的说，朱熹主张的是明理见性，人为自己的私欲所蒙蔽，所以看不到自己的真实面貌，所以不能体悟到天地之理，要想体验到、找到万事万物的共同之理，就要除去人的私欲。
朱熹的思想符合统治阶级的正统思想，所以后世帝王非常推崇。但是，很多人认为他“满口仁义道德，满腹男盗女娼”，是一个十足的伪君子。
史料记载，南宋宁宗庆元二年十二月（公元年），时任监察御史沈继祖弹劾朱熹之事。沈继祖罗列朱熹十大罪状，如“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”、“为害风教”、“私故人财”等等，其中还包括“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，“家妇不夫而孕”。这后两条是指控朱老夫子“为老不尊”、贪色好淫，曾经引诱两个尼姑作宠妾，出去做官时还带在身边招摇过市。他家中的儿媳则在丈夫死后还怀上身孕，疑是“翁媳扒灰”所致……据此，沈继祖主张将朱熹斩首。
人们之所以说朱熹娶两个尼姑，私通儿媳妇，就是从沈继祖的弹劾奏折中来的。
但是，也有人认为这是政敌打击朱熹所编造的。
当时，宁宗赵扩即位后，宗室赵汝愚以参与拥立赵扩有功升为右相，外戚韩侂胄迁枢密都承旨，两人嫌隙日深。公元年（庆元元年）二月，韩侂胄使谏官奏赵汝愚以宗室居相位不利于社稷，赵扩就贬赵汝愚至永州（今属湖南），后死于贬所。赵汝愚被贬，朱熹、彭龟年等奏论韩侂胄事，赵扩亦加贬逐。韩侂胄当政，凡与他意见不合者都被称为“道学之人”，后又斥道学为“伪学”，禁毁理学家的《语录》一类书籍。科举考试中，稍涉义理之学者，一律不予录取。六经、《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》之书为世大禁。不久赵扩下诏，订立伪学逆党籍。名列党籍者都受到了不同程度的处罚，凡与他们有关系的人，也都不许担任官职或参加科举考试。从公元开始的禁伪学前后历时6年之久，史称“庆元党禁”。
当然，很多学者认为，无风不起浪，大臣写到奏折中的条款是要经得住朝廷调研的，作为监察御史沈继祖上奏的条款，皇帝也要进行调查，所以奏折中部分内容真实性很强。
（朱熹）
宋朝庆元二年（）十二月，“党禁”正式发生。监察御史沈继祖奏劾朱熹“十大罪状”，朝廷权贵对理学掀起了一场史所罕见的残酷清算，效法北宋元祐党籍的故伎，开列了一份五十九人的伪逆党籍，名列党籍者都受到了不同程度的处罚。朱熹被斥之为“伪学魁首”，位列黑名单之中的第五位，有人提出“斩朱熹以绝伪学”。朱熹以伪学罪首落职罢祠，朱子门人流放的流放，坐牢的坐牢，遭到严重打击。
庆元五年（年），朱熹已被各种疾病所困扰，党禁中的朱熹终于预感到死亡的逼近，使他有大限临头的不祥预感，更加抓紧著述。
庆元六年（年）入春以后，朱熹足疾大发，病情恶化。朱熹生命垂危，左眼已瞎，右眼也几乎完全失明。朱熹加紧整理残篇，唯一的愿望就是要将自己生平的所有著作全部完稿，使道统后继有人。
三月初九，71岁的朱熹在血雨腥风的“庆元党禁”运动中去世。
（每日汉字）