白癜风病的症状 http://m.39.net/pf/a_4834283.html屏山万寿寺（旧名万福寺）有一轮明晃晃的铜镜，寺里僧人定期擦拭，勿使染尘埃，可鉴人影来，成为该寺一大镇寺之宝。
万寿寺名气很大，在明清时期都是僧纲司所在地，也就是管理全县佛教的机构所在地。今日的民宗局，大约就是僧纲司的职能，但民宗局不发展信徒，僧纲司却要引导佛教发展。
（万寿寺旧影）
书归正传，这面铜镜铸于成化三（）年，距今已有年历史。在万寿寺重建的时候，工人们准备把这面直径接近一米的庞然大物安回原位，但无论如何努力，都恢复不了原样，只好寄存在宜宾博物馆。年，屏山县博物馆开馆，这明饱受风尘的铜镜总算又被“借用”回来了，静静地放在展厅里，供大家参观。但岁月不饶人，铜虽然耐氧化，可是不经常擦拭的话，表面的尘垢就会让其无光泽，也就失去了镜鉴作用。最令人唏嘘的是，铜镜上还有好几个子弹孔，文革最激进的时候，一批人用枪发射打穿的，幸亏他们手下留情，没有像对待其他寺庙的大钟一样，将它扔进高炉里熔化，作为废品再利用。
铜镜的背面（凸面），有文字详细记载：
“大明国四川马湖府泥溪长官司万涡乡奉佛喜捨弟子程辉，同室人宋氏、女程氏春姐、男程必镜，汨合家善眷，共发心资财，铸造铜镜一面入于万福寺观音阁顶阁照专用。上报思恩，下资三有。乞希子嗣联芳，谋求称意者。成化三年十月十日造。湖广大东门内匠人周福旺造。”后面有浅浅的几行字样，多漫漶不清，只有“嘉靖十六年重磨”等字看得清。铜镜中央，刻有“观音明镜”四个字。
五百多年过去，已是沧海桑田。还有无数的英雄豪杰儿女情长如走马灯过去，他们中的绝大多数都没来得及留下姓名。而这位虔诚的名叫程辉的人，因捐资铸造铜镜，一家人的居住地址和姓名都完整地保留下了。同一时期铸造的，还有本寺的一口大钟，也是同一个地方铸造。可以想见，当年是筹措足了资金后，再差人前往湖广去买铜料，请当地匠人铸造好后，从长江水路运到屏山来，一路不知道要经历多少辛酸。但这个在有信仰人看来，并不是什么太大的困难。
寺庙里悬挂镜子，有镜鉴人心的意味。古人认为镜子的光芒来自日月光辉，而且镜面光洁，可以照容，既可以把*邪之气反射出去，也可以使妖魔*怪原形毕露，唐代之后这类铜镜被称为照妖镜、八卦镜等。现今在屏山等地，依然存有在房屋大门上方悬挂镜子的风气，意味着“祛除邪气”。
明代是屏山佛教的鼎盛时期，信佛者数以万计。人们为了与佛结缘，祈福消灾，常将铜镜供奉于寺庙，佛教还以铜镜为喻，阐明玄妙佛法，解说佛教哲理，观自在，悟自在心，往往要借助镜面的无尘埃和光亮。把一家人都虔诚心寄托于明镜之上，希望能得到永生永世的庇佑。今天的人心态浮躁，急功近利者多，想发财就去求神不拜佛，生怕神佛不知道他的心愿；干了罪恶之事，又希望神佛不知道，最好是天地都不要知晓。世风日下，岁月环境已大不同，今人请不要用浅薄的态度去嘲笑一位古人的虔诚之心
作者：徐万琪
